Hadits dimasa abad kelima hijriyah hanya ada tambahan dan modifikasi kitab-kitab terdahulu. Sehingga karya-karya ulama hadits abad kelima lebih luas, simple dan sistematis. Diantara mereka adalah[1]:

1. Abu Abdillah al-Humaidi tahun 448 H beliau mengumpulkan 2 kitab sahih sesuai urutan sanad.
2. Abu Sa’adah Mubarak bin al-‘Asyir tahun 606 H beliau mengumpulkan enam kitab hadis dengan urutan bab.
3. Nuruddin Ali al-Haitami beliau melengakapi 6 kitab dengan karangan-karangan lain ( selain kutub al-sittah ).
4. al-Suyuthi tahun 911 H beliau menulis kitab yang berjudul al-Jami al-Kabir.

VI. SIMPULAN

Dari sedikit uraian tentang prosesi penulisan hadits. Kita bisa mengambil kesimpulan bahwa ulama yang menentang penulisan hadits pada dasarnya tidak menentang secara mutlak penulisan hadits, akan tetapi lebih pada sikap kuatir akan bercampurnya hadits dengan al-Quran. Di samping itu, hadits-hadits yang kita kaji setiap hari di pondok pesantren merupakan hadits yang benar-benar datang dari Nabi. Karena tidaklah logis suatu kalimat dapat terjaga susunannya mulai dari Nabi sampai pada imam-imam hadits terkemuka.